李天命，香港哲學家、詩人。2005年4月14日退休前是香港中文大學哲學系講師，以語理分析及思考方法聞名。
研究範疇[]
- 思考方法
李天命對韓那：1987年9月30日辯論——相信神的存在是更合理嗎？[]
1987年9月30日，香港學園傳道會在香港中文大學校園舉行。該次辯論主題為“相信神的存在是更合理嗎？”，由正方的加拿大學園傳道會巡迴演講員韓那（Michael Horner）對反方的香港中文大學哲學講師李天命。
該次辯論由800名觀眾評分，結果李天命以380人的票數獲勝（認為韓那勝出的有190人）。
辯論賽後有不少作家及基督徒撰文討論該次賽事，李天命曾回應一部分此類文章。有人認為李天命沒有在辯論中否定神的存在是不恰當及失敗，但李氏認為反方的目標在於推翻正方的論據，即證明神的存在不一定合理，而非證明神不合理。詳細論述請參考《李天命的思考藝術》一書。
李天命對梁燕城[]
李天命曾在明報月刊撰文（《思辯與宗教》第Ⅱ部份）批評梁燕城《哲客俠情》一書，並用以作為其思考方法的反面教材，結果引起梁燕城反擊，在明報月刊（一九八八年八月號）發表《評李天命的〈思辯與宗教〉》（下稱《評》文）回應李天命的批評並加以人身攻擊及謾罵（如指李天命所教為「學術欺詐」、其著作為「垃圾文章」等）。同年十月（在明報月刊十月號），梁燕城再發表《向李天命道歉》一文為《評》文中過於尖酸的言論道歉；但有人（包括岑逸飛、沈智和）認為那是梁燕城「不光明正大的反擊」，放煙幕說自己的文章「足以叫對方啞口無言」，「能傷害對方的心」云云，實質上並非道歉。至於李天命本人對《評》文的批駁則發表於兩年之後，即一九九零年十月。詳細論述可參考《李天命的思考藝術》一書．
著作書目[]
- 《存在主義概論》（香港，大學生活社，1972年）
- 《語理分析的思考方法》（ISBN 9789623937009，香港，青年書屋，1981年9月初版）
- 《李天命詩集─寒武紀》（ISBN 019-587-698-9，香港，牛津大學出版社，1996年）
- 《破惘 - 思之旅（星篇)》（ISBN 962-357-834-2，香港，明報出版社，1996年3月初版）
- 《李天命的思考藝術》（戎子由、梁沛霖合編)（ISBN 962-357-297-2，香港，明報出版社，1991年1月初版、1998年7月終定本•27版）
- 《從思考到思考之上 - 思之旅（宙篇）》（ISBN 962-973-681-0，香港，明報出版社，2002年7月初版）
- 《哲道行者》（ISBN 962-8871-18-8，香港，明報出版社，2005年7月初版）
- 《殺悶思維- 思之旅（晶篇）》（ISBN 962-8918-41-9 香港，明報出版社，2006年7月初版）
哲道十四闋[]
李天命最先於《從思考到思考之上》中提出「哲道十四闋」，再在《哲道行者》略為修訂。這是用來提示他的著作的思想統攝或觀念發展的方向，但不表示宜讀次序或出版先後。注意李氏的首本著作《存在主義概論》並不在《哲道十四闋》之中。下文根據《哲道行者》P.360-361寫出。
《哲道十四闋》包括：
- 《天經》
- 《天經》是哲道總綱，在哲道十四闋中地位居首。因全文只有85字，故附於《哲道行者》內出版。當中包括序言，〈思方八諦〉和〈天人八諦〉，包含了哲道十四闋的中心思想。
- 《李天命的思考藝術》
- 《李天命的思考藝術》是《天經》序幕，亦是李氏著作中最暢銷的一本，自1991年初版，1998年第27版終定本，至今已超過50版，更未計算內地版和台灣版。李天命為求完美，令終定本延遲了一年半出版，出版社為尊重作者而讓本書長期“空倉”，蒙受損失。本書終定本包括三篇，〈導引篇〉是不同人士和中大學生組織對李天命的介紹和訪問；〈主題篇〉方由李天命所寫，介紹語理分析及語害批判，並以楊東川、梁燕城、鄭志誠、林瑞琪反駁李天命的文章來作為批判示範；最後的〈參考篇〉收錄了李天命對韓那那一場辯論的筆錄（由學園傳道會整理），以及隨之引起的論戰文章。
- 《哲道行者》
- 《哲道行者》是《天經》正演，旨在總攝哲道。「哲道」即是探索思考之道和生死之道的學問。〈外卷〉是對哲道的基本介紹，〈內卷〉是對哲道的詳細闡述，〈核卷〉包括了《天經》及其闡述。李氏視本書為哲道十四闋中最好最重視的一本（故此比預定時間延遲了兩年才出版）。
三闋以下分為〈思方三書〉及〈思旅三書〉。
〈思方三書〉包括：
- 《語理分析的思考方法》
- 《語理分析的思考方法》是《李天命的思考藝術》前奏，是哲道十四闋中最早出版的一本。語理分析即「釐清主要用語的意思，辨明關鍵論點的義理，由此著手分析問題」的思考方法。本書包括三篇，分別為〈語理分析通論〉；〈語言的陷阱〉，介紹六種常見的語言陷阱；以及〈兩個基要的方法學區分〉，介紹析合區分和意義區分。然而此種分法卻受到不少哲學家之批駁，本地亦有基督徒作家陳國偉出書哲道反思作出回應。另之前，亦有歐陽可興著語理分析的思考偽術一書作出強列的批判。李氏於《從思考到思考之上》已預告本書新增訂本將由明報出版社出版。
- 《思方第二鋒》
- 《李天命的思考藝術》協奏，尚未出版。
- 《邏輯，此之謂》
- 《李天命的思考藝術》變奏，尚未出版。
〈思旅三書〉包括：
- 《破惘》
- 《哲道行者》前奏。書中兩卷分別為李氏於香港電台第二台兩個節目中的對話節錄，包括1992年的《思考十三輯》和1994年的《思考與探索》。節目除了分別由何嘉麗和曾智華主持外，每次亦邀請二至五位知名嘉賓參與，當中包括金庸、張五常、蔡瀾、周兆祥、司徒華等人；涉及的話題十分廣泛，包括愛情、命運、宗教、文學、科學、政治、理性與信仰等。
- 《從思考到思考之上》
- 《哲道行者》協奏，旨在展示哲道。本書主要內文，來自兩次演講和一次「拒絕訪問」，李氏在序言形容此書為「有點類似不勞而獲」。此書亦收錄了一篇以思方學批評法輪功的文章<思方拆土輪>。
- 《殺悶思維》
- 《哲道行者》變奏，可分為三部分。「前鋒篇」是「理想教育」的演講筆錄，「養心篇」談性格層面上的「金剛照與浪漫禪」；「運思篇」玩批判和玩創意。此書特別之處，是談人生時沒有使用「天人學」的用語，批判時亦使用了一套全新的批判專詞。
〈思方三書〉及〈思旅三書〉以下為〈柔夜三書〉，包括：
- 《智劍與天琴》
- 《哲學螢》
- 《柔情從略》
- 均尚未出版。
〈柔夜三書〉以下還有兩闋，包括：
- 《李天命詩集－寒武紀》
- 《天嬰》
- 《寒武紀》由牛津出版社出版，《天嬰》附於其「增訂版」之中。
演講錄音[]
- 《存在與反思》（香港，明報出版社）
- 《邏輯與詩之間》（香港，明報出版社）
- 《從人生觀到應世哲學》（香港，明報出版社）
- 《思考與人生》（香港，明報出版社）
- 《紛亂中的寧定》（香港，明報出版社）
- 《思考與智慧》（香港，法住出版社）
- 《思考方法與獨立思考》（香港，法住出版社）
- 《VCD‧天下大勢‧宇宙公民》（香港，明報出版社）
- 《思方學八講》 （香港，明報出版社）
- 《心通識六講》 （香港，明報出版社）
參見[]
- 全能上帝悖論
外部連結[]
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