香港愉景灣的龍舟競渡
端午节於每年农历五月初五舉行，又称端阳节、午日节、五月节、五日節、艾节、端五、重午、午日、夏节，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日，後來楚國詩人屈原於端午節投江自盡，就變成紀念屈原的節日，與春節、中秋同屬中國最重要的傳統節日。
起源[]
一般所接受的说法是：传说端午节是为了纪念楚國诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。但许多盛行于世的端午习俗早在此之前即已流传，而且不少都有驱瘟避疫的成分，故此有人推测，端午节源于对恶日（即农历五月，因仲夏瘟疫流行而得名）的禁忌。
北朝蕭梁時期宗懍所著的《荊楚歲時記》，是一部中國古代荊楚地區的歲時節令、風物故事的介紹文集。在該書的第卅節裡頭記載著︰「按五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死所，故並命舟楫以拯之……邯鄲淳曹娥碑云，五月五日，時迎伍君……斯又東吳之俗，事在子胥，不關屈平也。」認為端午競渡是為了迎接已被當時人們視為河神的伍子胥，與屈原無關。
另外一种说法，学者闻一多指出，端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子，都和龙有关（见《端午考》），可能是迎涛神祭图腾的习俗。相传古代中国南方有个少数民族（大概在今天浙江、上海一带）自认为是龙的传人，每年五月初五举行祭图腾仪式，以求来年风调雨顺、大丰收。他们把食物裹在树叶里或装在竹子里，投到江里面去。后来他们还有在这天划着独木舟拜访亲朋好友的做法。高兴时就即兴举行独木舟赛，慢慢演变成今天过端午节这种习俗。
习俗[]
人们在端午节吃粽子、喝雄黄酒、赛龙舟、在家门前悬钟馗像、挂艾蒿和艾草（艾叶菖蒲）、游百病、佩香囊、备牲醴。家人给孩子手腕缠绕五彩丝线，传说可以续命，祈盼长命多福。
- 悬钟馗像：在江淮地区，家家都悬钟馗像，钟馗捉鬼，用以镇宅驱邪。
- 挂艾叶菖蒲：家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人以僻邪驱瘴。
- 赛龙舟：借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。以纪念屈原。（其實古代競渡原非一年一次，年宵、暮春三月、重陽也有，後來才以端午為主）
- 清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年端午节都举行龙舟竞赛。
- 吃粽子：在荆楚地区，煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原。以后渐用粽叶包米代替竹筒。现在全国各地粽子不论造型或内容，都有五花八门的变化。如浙江的湖州粽子、四川的椒盐豆粽、广东的中山芦兜粽等。
- 饮雄黄酒：在长江流域地区盛行。
- 游百病：在贵州地区盛行。
- 佩香囊：小孩佩香囊，避邪驱瘟、襟头点缀。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，拴五色丝线。
- 写符念咒：日落之前折些桃树枝插在门窗上，或在室内挂避邪驱鬼的符咒。这一傳統民俗现已基本绝迹。
- 立蛋：如在正午時將雞蛋直立起來，表示來年會有好運道。
意义[]
- 纪念中國宋代的爱国诗人屈原。
- 纪念伍子胥的忌辰（因吴王夫差将伍子胥的尸体装在皮革里，于五月初五投入大江）。
- 纪念东汉孝女曹娥救父投江而死（曹娥在五月初五投江，五日后抱出父尸）。
- 纪念现代革命女诗人秋瑾（秋瑾是六月五日殉国，后人敬仰其诗其人，在五月初五诗人节与屈原合并举行纪念）。
传播[]
很多亚洲国家也有端午节，但是各国的传统习俗各不相同
日本[]
男人游泳，女人洗头。由于不再采用农历，日本的端午節固定于每年阳历5月5日，同时这一天也是日本的男孩节和儿童日，是法定的公众假期。这一天日本有男孩子的家庭要掛鯉魚旗，這是中國端午節沒有的習慣。
韩国[]
稱為「江陵端午祭」，是韩国农业社会时期祈求丰收，民众共同参与的传统祭奠活动，从农历四月初五开始，五月初七为止，是萨满教祭祀的一种形式。男人摔跤，女人洗头。会举行假面舞剧、投壶、摔跤、盪秋千、长跪比赛、跆拳道比赛等具有韩国地方特色的活动。同中国的端午龙舟、粽子等习俗有很大不同。
假日[]
把端午列为公众假期的国家和地区有：中国[1]、日本（公历5月5日，称为“男孩节”）、台湾、香港、澳门。
相关报道[]
- 在端午节的故乡汨罗市，停办了6年的汨罗国际龙舟赛于2005年6月11日重新开始，共有11个国家参加比赛，包括来自韩国的留学生组成的韩国队。
- 中华风俗端午节
参考文献[]
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af:Drakebootfees de:Drachenbootfest fi:Lohikäärmeveneiden juhla fr:Fête des bateaux-dragons id:Peh Cun ja:端午 ko:단오 lt:Drakono valčių šventė vi:Tết Đoan Ngọ zh-classical:端午 zh-min-nan:Gō͘-ji̍t-cheh
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